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2月11日 星期三

大圆满前行043

时间:2017-10-19 15:14:24 点击:

大圆满前行043

二、环境圆满:

若转生于佛法不兴盛的边鄙地方,也就根本遇不到佛陀的教法、证法,无法明辨取舍之理,如今已生在佛教兴盛的中土,故而环境圆满。

如果是没有佛法的边地,恐怕连皈依的机会也没有,但大家现在生于佛法兴盛之地,这是相当幸运的。同时,你们处的时代也很好,要是在六七十年代,汉地也好、藏地也好,佛法遭受了惨绝人寰的毁灭,倘若生逢那时,很多人不会有今天的善根。

金旺堪布就曾说过:“法王如意宝和霍西的曲恰堪布,在整个色达,真是非常了不起的修行人。为什么呢?因为在六七十年代,很多人念观音心咒都特别害怕,但曲恰堪布每天至少看经书二十篇左右,一直没有间断过。而法王如意宝不但看经书,还冒着生命危险弘扬佛法。当时法王去放牧,弟子们也跟着到山顶去,找一些山洞偷偷听法,派人轮流在洞口放哨。我们附近的很多小山洞,都留下了法王当年最危险时传法的足迹。所以,即使在那种年代,这些大德对佛法的闻思也从没有停止,就这样从小一直到离开人间,以学习佛法、思维佛

我特别喜欢看老修行人的故事,因为他们心里全是佛法,不杂世间八法,也不受政治、经济等社会因素的冲击,一心只想利益众生、维护佛法。藏地和汉地的有些老居士也很虔诚,在他们的世界里,除了佛法,并没有太多其他想法。可是现在新一代的修行人,整天为了钱财等奔波,虽说已经皈依了佛门,但学得不虔诚、不扎实、不深入。

因此,大家要再三观察:“佛法在我心里到底占什么样的地位?”以前的高僧大德为求法而历经千辛万苦,看到他们的行为,我们很感动、很惭愧,现在拥有如此良机,只要自己肯修行,外在的环境算很不错了。

三、根德圆满:

倘若诸根残缺不全,便会成为修法的障碍,如今无有此类过患,这就是根德圆满。

在世间,有些人成了植物人,有些是残疾人,有些耳朵听不到、眼睛看不见、喉咙说不出话……由于诸根不全,他们想听法都很困难,无法全面、完整地接受佛法。就汉地而言,现在残疾人比较多,全中国大概就有八千多万[1],我们没有转生其中,应该说很有福报。

对于这一点,不知你们思维过没有?但我经常这样想:佛法中说要诸根齐全,确实如此,否则,接受佛法的根若不具足,纵有一颗想信佛的善心,但心有余而力不足,许多方面无法堪能。我们如今以前世的福报,可谓诸根齐全,尽管有些人耳根听不清、眼根看不清,但基本上都有接受佛法的能力,不像极其可怜的残疾人,善根很难被开发出来。所以,大家理应懂得珍惜。

四、意乐圆满:

如果业际颠倒,就会为非作歹、无恶不作,从而背离正法,如今已对善法生起信解,因此意乐圆满。

有些人昔日是个好修行人,但因为恶知识挑唆,自相续被邪见染污,之后开始恶事做尽;有些人以前是精进的出家人,得过灌顶,守持出世间戒律,也当过一段时间的苦行僧,但后来因相续中恶业萌发,无力对治而还俗成家,为了生计而杀生、偷盗,造下的罪业罄竹难书……这些就是业际颠倒。对于这种人,我们只有深深叹惜:“他这辈子,恐怕佛陀来到面前也没办法了,因为连忏悔心都没有。”也有些居士,刚开始对上师三宝信心极大,后来却全部舍弃,甚至声称:“堕落就堕落吧,反正我从此不学佛了,要把所有法本烧掉!”让人听后胆战心惊。这些人由于太过愚痴,对因果取舍听都不想听,就像强盗不敢听法律一样。

因此,大家要常常祈祷上师三宝,千万不要产生这种邪分别念,如果生起了,宁可提前离开人间。我经常想:只要自相续不被可怕的魔控制,在正常情况下,相信即生中不会对三宝退失信心。为什么呢?因为我对三宝的信心不是口头上的,而是发自肺腑,就像深深明白火是热性的一样,对佛陀的正确无谬、佛法的无与伦比,我心中也有非常强烈的感受,因此,这种信心一般不会变。

现在有些人信也容易、退也容易,原因是什么呢?就是佛法没有深入自心......

以上讲了意乐圆满。这种意乐,要完全明白佛法的道理才不易退转。

五、信心圆满:

若于信心的对境——佛法生不起诚信,那内心也不能转向佛法,而如今自心能够转入正法,所以信心圆满。

若对佛法至高无上的功德有所了解,必定会生起恭敬心。世间人也是如此,譬如有两个大学生,一个品学兼优、德高望重,另一个人自愧不如,就不得不恭敬,除非他蛮不讲理。同样,在所有的万法真理中,佛法的教义无与伦比,如果我们内心中深有感触,那时就会对它起信心。

当然,起信心的前提也要前世与佛法有缘。倘若没有缘,即使它千真万确,无法用任何道理驳斥,他还是不起信心。就像有些大学生、知识分子,人品和素质都很不错,可是一提及佛法,他就一句:“我不信这一套!”问他为什么,回答是:“因为我不信。”这种心态如今比比皆是。所以,要起信心的话,前世的因缘不可缺少。

佛法虽然殊胜,但没有信心也无法趋入。而在座的各位肯定有信心,否则,不可能来这里学法。有时候我想:我们这边这么多出家人,缘分还是很好,不然,从你们小时候受的教育,以及父母、家庭、邻居、朋友的周围环境来看,的确很难学佛。不像藏地,大家都信佛、念佛,生在这样的环境中,学佛也容易。而你们没有这种环境,善根仍能苏醒过来,有出家的,也有受居士戒的,确实是有因缘、有信心,否则,也不可能进入这个门。

当然,光有信心还不够,一定要依靠信心把人身用在佛法上。藏地非常伟大的大成就者荣敦秋吉,临圆寂时给弟子留了两个教言:

希望大家从此之后,

白天认真地闻思,

晚上精进地修行。”

说完便安详示寂了。

上师如意宝对此经常引用,说:“在白天,你们要认认真真地辩论、讨论、听课、讲课,跟道友共同研讨佛法,在有智慧的人面前,掏出自己的邪分别念进行剖析,以遣除一切恶念和疑惑;晚上比较清净时,要对闻思的内容进行观想。”这是传承上师的教言,我们也应以这种方式度过自己的一生!

注解

[1] 根据第二次全国残疾人抽样调查结果推算,截至2006年4月1日,全国各类残疾人总数为8200多万人,约占全国总人口的6%

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