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2月11日 星期三

生生世世,不忘

时间:2020-07-28 17:25:01 点击:

历十一月十五日(公元2020年1月10日),是阿弥陀佛节日,也是怙主法王如意宝晋美彭措示现圆寂十六周年纪念日。


宁玛大乘邬金法乐洲为纪念法王如意宝,在福州举行上师供共修,大家供灯、供水、供花、供香、供养传承上师!各地持明佛学会也组织了相应的共修,忆念传承上师。


以此功德回向法界一切众生,祈愿佛法长久住世!利乐有情!


གནས་ཆེན་རི་བོ་རྩེ་ལྔའི་ཞིང་ཁམས་སུ། །

自大圣境五台山

འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡིད་ལ་སྨིན། །

文殊加持入心者

འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཞབས་ལ་གསོལ་བར་འདེབས། །

祈祷晋美彭措足

དགོངས་བརྒྱུད་རྟོགས་པ་འཕོ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

证悟意传求加持

མདོར་ན་ད་ནས་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ།།

总之从今乃至生生世世中

སྐྱབས་གཅིག་དམ་པ་ཁྱེད་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་།།

与您依怙圣者不分离

བྱུང་ཆུབ་ཐོབ་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་རུ།།

既获菩提亦成种姓主

གྱུར་ནས་འགྲོ་ཁམས་དོང་ནས་སྤྲུགས་པར་ཤོག།

祈愿灭尽六道轮回城


——日增嘎瓦仁波切


法王如意宝作为我们的传承上师,对后学弟子有不共的加持与恩德。


依止上师最主要的,就是倾听上师教言,依教奉行。上师教言中的哪怕三言两语,都能对人生和解脱起到不可估量的作用。


法王如意宝每一句看似平平淡淡的话,若细细品味,蕴含的道理都极其深刻。

现摘录《不忘》一书中法王的几段教言,愿我们将这些难闻难遇的教言永记于心,有缘者由此不再迷茫,踏上解脱之路!

第三十节  五件大事

如今是龙年,这震耳欲聋的苍鸣好似预示着美名远扬,在这吉祥的日子里,我们要开始着手于怀业的修行。


喇荣佛教大学分喇嘛学院、觉姆学院、汉学院、居士学院四个学院,这四个学院的事业都是怀业。以后喇荣佛教大学也要着力修行怀业,依此佛法与世间法都可以成办。


提到怀业,到底需要做哪些事呢?


第一件大事:比如,落在一个枝头上的鸟群,不可能长久居住在那里,同样,我们聚集于此的各位,也不会有长久同等住在这世间的机会。所以,在短短的人生里,不要做一些毫无意义的长远筹划。大家要断恶行善,起码做些顶礼、转绕、积资净障、发菩提心,然后专心志致地勤修生起次第、圆满次第等法要。


第二件大事:对宗派怀有贪嗔之心,必定是下堕恶趣的因,也是造舍法罪,尤其犯密宗第六条根本戒。因此,十方僧众、各教各派都要团结和睦、清净戒律,恭敬顶戴自己有缘的本尊,对其他宗派无有嗔恚,观清净心。


第三件大事:当今这个世界,大到国家之间、部落之间,小到家庭之间,以贪嗔引发的纷争事件屡屡发生,对此大家要予以关注。为了实现世界和平,要全力以赴中止、平息国家与国家之间、部落与部落之间、家庭与家庭之间的各种战争,创造世界和谐安宁。


第四件大事:诸位,对上面的人不要心生嫉妒,对中间的人不要攀比竞争,对下面的人不要轻凌污辱,力求做到有一颗善良的心和利他的善行。


第五件大事:我们喇荣佛教大学为主的十方信众如果共修怀业,这是非常好的一件事,所有事业都可包括在怀业中。依靠这一怀业,从现在起直至尽虚空际期间,要成办弘法利生大业。我们以这个身份,为了大家同生极乐国,要更加精勤修行。


今天,你们当中若有人承诺念《怀业自在祈祷文》的,就来作登记。


从现在开始,我们要修怀业。我们师徒一起发愿:“将来面见阿弥陀佛,获得菩提授记,圆满宏愿、成熟有情、清净刹土已达究竟后,直至尽虚空际期间利益众生。”


以上五件大事,大家要记在心里。这不只是教诫出家僧人的教言,对你们在家人,这也是我的最终教诲。


这五条要点归纳起来,就是各教各派不争不执、各国各民族不偏不倚、利乐一切有情,这是我们喇荣佛教大学的清净事业,大家务必要铭刻于心。


我说的这些话用不着保密,要辗转相告,这就是我的继承者。

法王如意宝在时轮经灌顶而延聘时留影

第三十七节  适合自心的实修

聚际必散。我们师徒接近一万人了,这所有的人就像秋天的鲜花,不知道还能住留多久。有些人很快会离去,有些人还会共住几年,但总有一天,我们喇荣现有的人会一个也不剩,全部去往后世。死的时候,除了正法,无一言辞有利,所以大家要实修正法。


当然,佛经广博、圣教数多、知识无尽,而浊世人生暂短、外缘重重、违缘极其猖獗,要实修所有的法,是相当困难的。所以,对适合自己心相续的法,务必要扎扎实实去修行。


就像《胜利道歌》中讲的那样,上等者,实修光明大圆满道,达到虹身法身的果位;中等者,实修菩萨道所有法藏,逐渐历经五道十地达到佛地;下等者,也要守护以出离心引发的清净戒律,解脱轮回一切痛苦。

法王如意宝在五台山舍利塔前与上万藏民一起念诵普贤行愿品发愿场景

第三十八节  使人生有义

有缘者,要以一分清净戒律作为基础,专修光明大圆满法。这个法是见解脱、闻解脱、触解脱,如果是有宿缘的人,那么即便今生没有能修行,也会现前正等正觉果位。因此,大家要尽量与这么殊胜的法结上善缘。


在顺缘样样具足时,我们不能自己欺骗自己。如果到死的时候心里能有这样的念头“不管是修广大的善法,还是微不足道的善法,反正这一辈子我是尽心尽力了”,那就证明人生有义。这一点请大家务必牢记在心。

法王如意宝至印度南方大乘朗朝高级佛学院在路上受到贝诺法王迎接

第五十九节  放生的功德

如今广大信众正在承诺三年里不宰杀家畜,这种善举是不可思议的。好孩子们,再接再励!大概四五年前,有一次我梦到托嘎如意宝对我放生护生的功德赐予了赞叹。他老人家的话应该是菩萨加持的语言吧。我把他的那些话在大众中传讲下去,结果堪布活佛们有如吸取甘露醍醐般欢喜雀跃,大家都在实行戒杀放生。比如,仅是今年慈诚罗珠堪布就放了大约一亿条一卡多长大大小小的鱼,多年放生总共加起来有好几亿了。这不仅仅是一两个人的事,大家都要不遗余力地来放生。


在世俗的善根里,护生是至关重要的。因此,人人要予以高度重视,尽可能地放生。

法王如意宝在不丹莲花生大师降魔圣地—巴卓达仓为三千多信众传法结善缘时留影

第六十一节  诵经诵咒的功德

我们修行大圆满法的人,《自然佛法一子续》,最好是用金子写,即使不能做到那样,但四指的经函,直至临终前要一直不离体温带在身上,死后与尸体一同火化。每天都要念一遍,就算没有念诵其余任何经,也要念这个续。这个法理是极其甚深的究竟法,即便有人到空行刹土去寻找,也不可能得到比这更殊胜的一个法。


现今喇荣佛教大学,几乎没有一个人不拿念珠的,这应该是我的贡献,我不确定你们有没有这么说。只要持着念珠,就表明是观世音菩萨的随行者。华智仁波切不是说过嘛,“诸佛总集的一位本尊,观世音菩萨;密咒总集的一个心咒,六字大明咒;生圆总集的一个妙法,菩提心。于‘知一解脱一切’的境界中,诵六字真言”。念观音心咒!念观音心咒!念观音心咒!嗡玛尼贝美吽。


藏地雪域本是观世音菩萨的所化刹土,即使你现在别的什么也不能做,但拿串念珠念观音心咒,也应该做得到。或者念金刚萨埵心咒、文殊心咒、莲师心咒都无有差别,所有本尊都是一位本尊的本体。不会有连这样行善也不会的人,如果有谁说不会行善,那纯粹是在说妄语。

法王如意宝带领五明佛学院僧众至朗扎东祉寺大经堂旧址旁留影

第六十二节  供灯的功德

供灯的功德实在不可思议,它是一切供养之王,尤其是依靠灯光照射十方的缘起,能遣除自相续一切烦恼根本的无明。


能驱散无明的,再没有比这供灯更好的了。噶当派前辈善知识博多瓦、金厄瓦、普穹瓦等所有传承大德,枕头上方都会放一尊佛像,前面供水、供灯从不间断。


再有,贫女宁嘎母在佛前供盏灯,发愿:“现今贫女我以这小小油灯供佛,以此福德,愿我未来具足智慧灯遣除一切众生的无明垢染。”这样发愿后就离开了。当天晚上其余油灯都已熄灭,唯独宁嘎母的一盏灯到天亮还燃着。这就是供灯的威德力。

法王如意宝至尼泊尔朝圣莲师神变而现的圣地莲花湖(火变为水的措贝玛)

第七十一节  最终的遗教

莫舍己道,勿扰他心。

2004年1月7日(藏历11月15日),正值阿弥陀佛节日,法王如意宝晋美彭措于四川省成都市示现涅槃

我愿今起生生世世代  上师殊胜本尊以摄受

三学功德海藏能自在  易成宏法度众广大义

金刚上师住世所愿成  僧众讲修增上教法盛

眷属信施财富皆圆满  教法常久住世愿吉祥



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