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2月11日 星期三

上师教言2021年

时间:2021-06-20 20:59:45 点击:

修习大悲心的时候应该知道什么呢?如果仅仅因为看到身边的有情众生吃不上饭、穿不上衣、住不上遮风避雨的房子等等物质上的匮乏,知道众生的这些苦难,内心升起难忍的同情心,然后愿意想办法去帮助他们,这样的心当然是很好的,但如果只是这样,与大悲心相比,还是有一定的差距,需要提高。修习大悲心的时候,最须要知道的事,是明白苦难的根源就是无数有情的业果愚。想求乐,却一直在种下苦因,行为上没有取舍,结果自然是无数年中感受苦报。业势力在识中熏习建立的过程,就像拍摄电影,这些业力的胶片,在果位成熟时,就会连绵不断地显现出来。思维这些之后,我们的内心就会转变,为了让这些曾经作过自己父母、亲人的众生,究竟远离痛苦,我们要向众生传播佛法,让他们明白因果不虚、轮回过患的道理,然后去皈依、忏悔业障、积累资粮乃至修习上师瑜伽,这样一步一步去修行,希望他们到达彻底觉悟的果地。在这种智慧摄持的思维引导下,发出的大悲心是很好的。大悲心与菩提心并没有严格的界限,因为希望众生成就佛果的菩提心,从一个侧面来说,就是大悲心的彻底流露。

2021-02-19

每位众生都有离苦得乐的愿望,但是,如果不顺合天理,不顺合安乐法则,那决定会是事与愿违的。这里说的安乐法则,就是如宗喀巴大师所说的因果律中业决定之理,即一切苦乐都由善恶决定。落实到行为上,则如古人常说的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”我们所祈愿获得的安乐,不能单凭自己的主观意愿。如同沙子里面榨不出油,从恶业中或者从黑业中,是不可能产生出一刹那安乐的。有时看到身边很多作恶多端的人,似乎正在享受安乐,这是不是因果律不正确呢?其实不是,现在感受的安乐,是过去所作善的果,而现今所作的每一分恶,如果不忏悔、不改过,将来都将一一感受苦果。因果规律说起来似乎很简单,但是行为上做到完全遵从却是很难的,需要不断地改过自新、忏悔业障。



2021-06-10




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