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2月11日 星期三

荟供的奥妙

时间:2016-03-05 13:34:32 点击:

                                               荟供的奥妙

荟供是密宗特有的修法,是快速消除业障、积累福慧资粮的一种方便法门。“荟供”又称作“荟供轮”,就是一群瑜伽男女集中在一起修法,有点类似显宗寺庙上的大型布萨(忏悔)活动,这样会比一个人单独的修法更具有加持。荟供最早是起源于印度,由男性组成的荟供叫勇父荟供,由女性组成的荟供叫空行荟供。后来莲师入藏后又将这个修法带到了西藏,经过历代祖师们的完善,逐渐形成了现在我们所见到的荟供形式。它远比当初的荟供雏形更加完善,修法更加复杂,所产生的影响也非昔日可比了。

荟供具体的内容有哪些呢?

“荟”是指“聚集、集会”。都是什么人聚集在一起呢?首先是如法的修行人,比如都是密宗的行持者、金刚兄弟之类的徒众;其次还有修法开始后所迎请的上师、本尊、空行、护法圣众的聚集;再有就是需要做布施的六道众生怨亲债主等等;另外聚集也指相应仪轨的荟供品的聚集。这三种因缘具足方可称为“荟供”。

“供”是指供养。所以,它主要是先准备一些相应的供品,如朵玛、八供、红白菩提、糖果、饮料、食品之类的,这些外在形式的供品通过修法的加持,将变成具有特殊意义的甘露。

皈依发心后,祈请上师、本尊、空行、护法降临坛城进行供养,并忏悔修行中的过失,以免造成障碍,同时根据仪轨内容的不同,还要做“自成本尊”的观修,或者祈请佛菩萨赐予悉地(成就),还要通过修持护法进行增上顺缘、遣除违缘。大家都知道,我们的言行有过失甚至违反誓言戒律的事情是经常发生的,但是未经忏悔,罪业不可能无缘无故地消失,它会严重障碍我们的修行,即便是世间成就也很难获得,更不用说往生净土了。而在这个由集体祈请形成的本尊坛城里,每个人都可以尽情地忏悔自己所做过的一切罪业,让戒律得到清净,最后以断除垢染、干净和贪执、拒绝的一味状态来供施和享用甘露(即加持过的饮食供品)。通过以上等等方面的仪式后,可以迅速地清净显密的一切罪业,恢复戒体,积累福报资粮,甚至还可以断除我所二执,证悟大等净的果位。所以,做为莲师的后继弟子,必须要时常参加荟供的修持。几乎所有的本尊广修仪轨中都会有相应的荟供修法,最常见的有莲师、金刚萨埵、益西措嘉佛母的会供。一般是在藏历的每月初十举行莲师荟供,二十五举行空行荟供。

因此,荟供将作为修行途中的必不可少的助缘,成为大家的日常修法之一。


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